Implementasi Aqidah di Bidang Seni dan Budaya

Implementasi Aqidah di Bidang Seni dan Budaya

Pengertian, Ruang Lingkup Seni dan Budaya

Kebudayaan berasal dari bahasa sansekerta budhaya yaitu bentuk jamak dari budhi yang berarti budi atau akal.

Kebudayaan mengandung pengertian meliputi pengetahuan, kepercayaan, seni, moral, hukum, dan adat istiadat dan pembawaan lainnya yang diperoleh dari anggota masyarakat (Munandar Soelaiman, 1992 dalam Zakky Mubarak, 2010).

Bentuk kebudayaan selalu ditentukan oleh nilai-nilai kehidupan yang diyakini dan dirasakan oleh pembentuk kebudayaan tersebut. Kebudayaan yang berdasarkan pada nilai-nilai Islam disebut kebudayaan Islam. Dalam pandangan  ajaran Islam, aktivitas kebudayaan manusia harus memperoleh bimbingan agama yang diwahyukan oleh Allah SWT melalui para Nabi dan RasulNya. Akal dan fikiran manusia tidak mampu menentukan semua kebaikan/keburukan, karena itu banyak hal yang dianggap baik oleh akal pikiran ternyata buruk menurut agama. Begitu pula hal yang dianggap tercela oleh akal pikiran, justru dianggap baik oleh agama. Dengan demikian, agar kebudayaan terlepas dari jalan yang sesat maka harus dilandasi oleh ajaran agama.

Seni merupakan bagian dari kebudayaan yang menekankan pada persoalan nilai kehidupan. Seni merupakan ekspresi dari jiwa yang halus dan indah yang lahir dari bagian yang terdalam dari jiwa menusia yang didorong oleh kecenderungan pada keindahan. Dorongan tersebut merupakan naluri manusia/ fitrah yang dianugerahkan Tuhan. Seni dikaitkan dengan keindahan, bagus, cantik, elok, molek, dan sebagainya.

Perspektif Al Qur’an dan As Sunnah tentang Budaya dan Seni

Budaya dan seni adalah dua hal yang sudah lama menjadi bagian dari kehidupan manusia.

Islam sebagai agama Rahmatan Lil Alamin juga menjadi salah satu bagian dari perkembangan budaya dan seni. Banyak seni yang memasukkan nilai-nilai islam dalam karya seninya, misalnya seni kaligrafi, nasyid, dan lainnya. Dalam setiap karya yang dihasilkan, nilai-nilai Islam yang juga merupakan sebagai syiar Islam di kehidupan bermasyarakat. Budaya pun berkembang dengan nilai-nilai Islam didalamnya.

Islam mengajarkan kepada umatnya untuk selalu beramal dan berkarya, untuk selalu menggunakan pikiran yang diberikan Allah untuk mengolah alam dunia ini menjadi sesuatu yang bermanfaat bagi kepentingan manusia. Dengan demikian, Islam telah berperan sebagai pendorong manusia untuk “berbudaya“. Dan dalam satu waktu Islamlah yang meletakkan kaidah, norma dan pedoman.

Agama Islam mendukung kesenian selama tidak melenceng dari nilai-nilai agama. Sebaliknya apabila seni itu bertentangan dengan ajaran agama dilarang secera keras. Kesenian dalam islam diwujudkan dalam seni bangunan, arsitektur, lukis, ukir, suara, tari dan berbagai macam seni lainnya. Apabila seni membawa manfaat bagi manusia, memperindah  hidup dan  hiasannya yang dibenarkan agama, mengabadikan nilai-nilai luhur dan menyucikannya, serta mengembangkan serta memperhalus rasa keindahan dalam jiwa manusia, maka sunnah Nabi mendukung, tidak menentangnya. Karena ketika itu ia telah  menjadi  salah satu  nikmat  Allah  yang dilimpahkan kepada manusia.

Konsep Pengembangan Budaya dan Seni Islam

Dalam kaidah fiqh disebutkan “al adatu muhakkamatun” artinya bahwa adat istiadat dan kebiasaan suatu masyarakat, yang merupakan bagian dari budaya manusia, mempunyai pengaruh di dalam penentuan hukum. Tetapi yang perlu dicatat, budaya tersebut tidak bertentangan dengan Islam. Ketika terdapat kebudayaan yang bertentangan dengan Islam, maka kebudayaan itu harus dihindari. Seperti ngaben di Bali yang mengandung usur-unsur syirik.

Seni di dalam agama Islam mendapatkan tempat yang istimewa, hampir seluruh aspek ajaran Islam mengandung unsur seni. Tetapi seni di dalam Islam harus diarahkan kepada hal yang positif, menimbulkan budi pekerti, sopan santun yang lemah lembut, tidak mengarahkan kepada hal yang negatif, seperti menimbulkan syahwat dan kemungkaran. Semua aspek kehidupan manusia sebenarnya mengandung unsur seni seperti pada pakaian, tutur kata, kendaraan, perumahan, alat-alat rumah tangga, alat tulis,dan lainnya.

Karya seni bagi umat islam dapat ditunjukan dengan bentuk bangunan yang indah, seperti istana raja seni tari, seni rabana dulunya, masjid, menara, kubah, dan lain-lain. Ada juga yang mewujudkan dengan seni lukis, seperti lukisan keindahan alam, kaligrafi, bentuk-bentuk lukisan indah, dan gambar-gambar, dll, seperti seni suara qasidah, keroncong, MTQ, ada pula yang berbentuk, dan seni musik.

Islam selalu memiliki batasan-batasan tertentu untuk mengatur umatnya agar tidak melenceng dari ajaran Islam. Seni yang dikehendaki islam adalah seni yang bisa mendatangkan manfaat, bukan mendatangkan mudarat seperti menimbulkan kemungkaran, syirik, menimbulkan syahwat, dan lain sebagainya.

Daftar Pustaka

mhs.blog.ui.ac.id (diakses tanggal 20 Maret 2013 pukul 20.13 WIB)

www.scribd.com/doc/129436325/agamaislamsenibudayaiptekdanfilasafatmpkagama-121015101236-phpapp02 (diakses tanggal 20 Maret 2013 pukul 20.45 WIB)

Perahu Kertas

Hayo tebak ini suara siapa??

Studium Generale

Hai hai hai readers! Jumpa lagi dengan postingan terbaru gue hehe..

      Kemarin tepatnya tanggal 25 Maret 2013, HMD Matematika UI 2013 ngadain sebuah acara. Btw, tau nggak HMD itu apa? HMD adalah kepanjangan dari Himpunan Mahasiswa Departemen, sebuah organisasi yang mewadahi aspirasi warga matematika. Hmm, semacam OSIS lah kalo di SMA bedanya kalo OSIS di lingkungan sekolah, yang ini cuma dalam lingkup departemen Matematika aja. Dan di semester ini gue tertarik untuk ikut HMD dan diterima sebagai staff FUNGSI (Fund Raising Asik) *semacam danus gitu lah, tapi keren kan namanya? mwehehe..

Ok balik lagi nih, kemarin itu nama acaranya AMT (Achievement Motivation Training): Studium Generale. Dan yang bikin gue semangat buat dateng ke acara itu karena pembicaranya adalah Kak Faldo Maldini, mahasiswa fisika UI 2008. Kak Faldo bukan sekedar mahasiswa biasa, tapi kiprah organisasinya sudah luar biasa. Dia adalah ketua BEM UI 2012, pernah jadi Ketua BEM MIPA dan HMD Fisika juga. Karena kesibukannya di organisasi, kak Faldo rela menyelesaikan masa studinya lebih dari mahasiswa-mahasiswa lain pada umumnya.

Tema pembicaraan kemarin tentang “Design Quotient“ dasar-dasar organisasi. Ada 4 point dari design quotient yaitu inspiring, concepting, evaluation dan collaboration.

Yang pertama inspiring, pada dasarnya setiap individu itu punya ide dan gagasan masing-masing. Nah, di dalam organisasi itu seharusnya segala gagasan dan ide bisa ditampung dan direalisasikan. Ka Faldo bilang kita itu perlu ide-ide gila untuk membuat sebuah organisasi itu menyenangkan dan beda dari yang lain. Dia juga bilang kalo organisasi HMD ini atau organisasi lain bukan hanya milik ketua, sekum atau BPH nya aja. Tapi organisasi yang kita ikuti adalah milik kita semua.

Kedua concepting, intinya sih mengkonsep ide-ide tadi untuk bisa direalisasikan. Ketiga evaluation, ini adalah point yang paling disuka sama Ka Faldo. Ini adalah point dimana ide – ide yang udah dikemukakan sebelumnya untuk dievaluasi apa saja kekurangan dan kelebihannya. Dan yang terakhir adalah collaboration, mengkolaborasi ide – ide tadi kemudian merealisasikannya.

Di sesi tanya jawab, ada yang nanya apa definisi/arti pemimpin menurut Ka Faldo. Kakak yang katanya lebih suka menggunakan otak kanannya ini, bilang kalo pemimpin itu bukan hanya orator, bukan hanya negosiator, bukan hanya penggagas ide, bukan hanya ini atau itulah tapi pemimpin adalah semua, yang mewadahi dan mencakup semuanya. Keren kan pendefinisiannya?!

Banyak banget pelajaran tentang organisasi yang bisa dipetik dari acara kemarin. Acaranya juga nggak ngebosenin karena Ka Faldo ngebawainnya dengan semangat & sering membuat pendengarnya tertawa atau hanya sekedar tersenyum simpul.

Dan yang terakhir, makasih banget buat Exponent yang udah bikin acara kaya kemarin. Sering – sering aja ya, bikin acara dengan pembicara yang inspiring :D

Acapella SO7

Iseng - iseng buka folder video di laptop, jadi inget ini. Penasaran ini apa? Play aja :D

Syalalala

Let's sing it  ヘ(^_^ヘ) (ノ^_^)ノ

Be5t - Long Distance